miércoles, 14 de agosto de 2013

FRATERNIDADES DE ORACION

PROVIDENCIA:
Martes 10,00 hrs. templo Ekklesía – Av. Los Leones  2525

VITACURA:
Miércoles  por medio 10,00 hrs.  Las Hualtatas N°5182-C /Casa-Iglesia de "La Viña"

LAS CONDES:
Miércoles 10,00 hrs. templo Cristo Rey – Av. Padre Hurtado Central 599

ÑUÑOA:

Jueves 10,00 hrs. Iglesia Viña Ágape, ubicada en Ezequiel Fernández 1029

sábado, 10 de agosto de 2013

CONSIDERACIONES SOBRE TEMAS DE INTERES NACIONAL

“Las congregaciones agrupadas en la Confraternidad de Iglesias de la Zona Oriente de Santiago, postulan lo siguiente en relación a tres temas de contingencia nacional:

1.       Participación cívica del pueblo evangélico/protestante, ante las elecciones
Según la Biblia, las autoridades son puestas por Dios, así como nuestro sometimiento a  ellas. Si estas autoridades puestas por Dios, han acordado que el sistema de elección de ellas es a través del voto ciudadano, entonces nuestro deber es usar el derecho de   emitir nuestro sufragio, dejando que Dios nos use para la elección de las autoridades  nacionales. Al  usar nuestro derecho de sufragio como cristianos, es necesario   conocer a los candidatos al poder legislativo como al poder ejecutivo. Algunas pautas que podemos usar, según el estilo de Dios es averiguar sobre: la vida de los candidatos,  las obras de los candidatos y el programa de los candidatos. Nuestro voto debería ir    para quien más se acerque a los principios y valores bíblicos.

     2.      Matrimonio homosexual
Jamás Dios ni quien se considere un verdadero hijo de Dios, puede negar que un  homosexual es un ser amado por Dios y alguien por quien Cristo dio su vida, esto no está ni estará en discusión. Pero entendemos que el modelo bíblico de constituir un matrimonio y hacer familia, no solo ha sido desde la creación del mundo el más Indicado para el ser humano, sino que las evidencias históricas, sociológicas,   económicas, psicológicas, médicas, jurídicas, como desde la perspectiva de los     derechos del niño, muestran una y otra vez que el matrimonio entre un hombre y una mujer, es la mejor opción. Es la mejor opción por la complementariedad emocional, física, espiritual y de apoyo mutuo en las tareas de la vida y especialmente de la    crianza. Al otro lado la vida homosexual debe lidiar con  enfermedades  venéreas en particularmente con el sida, complicaciones físicas para satisfacer sus deseos sexuales,  el hecho ilógico que una mujer haga el papel de hombre si lo que no quieren es al hombre y los hombres tomando el papel de mujer, la cual supuestamente no les atrae..
                A esto agregamos la gran tragedia por la falta de niños en el mundo, lo que lleva al caos financiero de las naciones. Los desórdenes psicológicos de los homosexuales y a futuro de los niños que lleguen a sus manos, solo pronostican un desastre. Más y más homosexuales están buscando ayuda para escapar de este sistema de vida y la buena   noticia es que hay esperanza. Hoy existen muchos centros de ayuda al homosexual,   siendo la más importante Dios mismo.
Finalmente, para quien decida vivir una vida homosexual, creemos que tiene la libertad           de hacerlo, los cristianos respetamos esa decisión, pero es importante hacer notar que             no se necesita una ley especial para ello. No hay ley que prohíba que dos personas del          mismo sexo vivan juntas ni que se hereden sus pertenencias, creemos que una ley de               matrimonio homosexual, persigue cosas que van más allá que el reconocimiento legal,     como es la adopción de niños, a lo cual nos oponemos.
        Nuestro anhelo es que Chile este fundado sobre bases probadamente sólidas y el         matrimonio entre un hombre y una mujer es contundentemente lo más sólido.

  3.          Aborto
En el 99% de los abortos ejecutados en el mundo actual es “control natal retroactivo”, esto es, una mujer y/o su pareja deciden que no quieren al bebe que han concebido. No más del uno por ciento de los abortos hechos en el mundo actual, están relacionados con una madre en peligro. Hay muchísimas más mujeres que tienen abortos porque no quieren “arruinar sus cuerpos o vidas”, que mujeres que tienen un aborto para salvar sus  propias vidas. Es importante recordar que la legislación chilena, no condena al médico que junto a la decisión de la madre y/o el padre, deciden terminar con la vida del feto debido al peligro que corre la madre. Por ello no se necesita una ley de aborto para  favorecer estos mínimos casos. Tampoco es válido el que la mujer diga que es dueña de hacer lo que desee con su cuerpo, cuando lo que está haciendo es intervenir de muerte a un ser que no es su propio cuerpo, eso es asesinato y el asesinato está penado por la ley y condenado por la humanidad desde siempre.



Bajar documento completo entregado al Senador

Santiago Agosto de 2013

ABORTO

La Biblia nunca menciona específicamente el problema del aborto. Sin embargo, hay numerosas enseñanzas en la Escritura que hacen totalmente claro la visión de Dios sobre el aborto. Jeremías 1:5 nos dice que Dios nos conoce antes de formarnos en el vientre materno. El Salmo 139:13-16 nos habla del papel activo de Dios en nuestra creación y formación en la matriz. Éxodo 21:22-25 prescribe el mismo castigo para alguien que cause la muerte de un bebé en el útero que para alguien que cometa un asesinato. Esto indica claramente que Dios considera a un bebé en la matriz del mismo modo que lo hace con un ser humano plenamente desarrollado como adulto. Para el cristiano, el aborto no es un asunto de elección de los derechos de la mujer, es un asunto de la vida o la muerte de un ser humano hecho a la imagen de Dios. (Génesis 1:26-27; 9:6).
Un argumento que se levanta siempre contra la posición cristiana sobre el aborto es, “¿Qué sucede en los casos de violación y/o incesto?” Tan horrendo como sería el quedar embarazada como resultado de una violación y/o incesto, sería el  asesinar a un bebé. ¿A un mal, responder con otro mal?  El niño que llega a ser el resultado de violación y/o incesto puede ser dado en adopción a una amorosa familia que no haya podido tener hijos propios, o  ser criado por su madre. El bebé no debe ser castigado por los actos malvados de su padre.Tampoco es válido el que la mujer diga que es dueña de hacer lo que desee con su cuerpo, cuando lo que está haciendo es intervenir de muerte a un ser que no es su propio cuerpo, eso es asesinato y el asesinato está penado por la ley y condenado por la humanidad desde siempre.
Fundamento médico:                                                                                                  
Otro argumento que usualmente se levanta contra la posición cristiana sobre el aborto es, “¿Y qué sucede cuando la vida de la madre está en riesgo?”                                                            
            Primero, recordemos que no más del uno por ciento de los abortos hechos en el mundo actual, están relacionados con una madre en peligro. Hay muchísimas más mujeres que tienen abortos porque no quieren “arruinar sus cuerpos” que mujeres que tienen un aborto para salvar sus propias vidas.
Segundo, recordemos que la legislación chilena, no condena al médico que junto a la decisión de la madre y/o el padre, deciden terminar con la vida del feto debido al peligro que corre su madre. Por ello no se necesita una ley de aborto para estos casos.


En el 99% de los abortos ejecutados en el mundo actual es “control natal retroactivo.” Una mujer y/o su pareja deciden que no quieren al bebe que han concebido. Así que deciden terminar la vida de su hijo, en vez de enfrentarse con la responsabilidad. Esta es una maldad extrema. Aún en el 1% de las situaciones más difíciles, el aborto nunca debe ser la primera opción. La vida de un ser humano en la matriz vale cualquier esfuerzo que le permita llegar al término de su proceso de nacimiento.


En el vientre materno


Un video de National Geographic hablado en español sobre el desarrollo prenatal, basado en el seguimiento de un embarazo desde la concepción hasta el parto, y todos los procesos implicados durante este periodo (1 hora, 22 minutos).
http://www.youtube.com/watch?v=NqLyMma34xk

MATRIMONIO HOMOSEXUAL

Fundamento histórico:
          En todas las culturas, siempre se ha entendido, que el modelo ideal para el matrimonio es entre un hombre y una mujer.  Aun en las culturas polígamas, se presupone que la complementariedad se establece entre personas de géneros masculino y femenino.  Las razones son obvias en cuanto a la complementariedad física,  sin embargo, también ella rige en el área emocional, espiritual y de compañerismo Tanto en el mundo animal como en el de los seres humanos, se ha comprendido que la configuración de la pareja es entre un macho y una hembra, un hombre y una mujer. Entre los seres humanos, el matrimonio prolonga la vida hacia el futuro.
          La raza humana se propaga segura y sanamente a través del matrimonio biológico y permanente.  Sólo un hombre y una mujer son capaces de generar hijos, asegurando así que el planeta continúe con la raza humana.  Aunque en parejas heterosexuales a veces es naturalmente suspendida la posibilidad de tener hijos por razones de alguna incapacidad física, no altera el hecho que la capacidad reproductiva se encuentra inherentemente entre parejas heterosexuales y no en parejas homosexuales.                    

Fundamento sociológico:
El decrecimiento de la población debido a la disposición de las parejas heterosexuales a tener  uno o dos hijos, se agrega el hecho de que el matrimonio homosexual contribuye peligrosamente a la falta de niños, lo cual ha sido y es una cuestión tan grave como la peor pandemia, debido a que la población mundial, particularmente la de Europa y ahora  la de Chile, decrece de manera acelerada.

Fundamento económico:
El problema que conlleva el tener menos niños, acarrea una disminución en la mano de obra, como ha ocurrido en Europa. Al no haber suficientes niños naciendo, se deteriora la capacidad de desarrollo y crecimiento económico de los países.


Fundamento psicológico:
Hoy se describen varias causas de síndromes depresivos en personas con sentimientos homosexuales en la literatura científica. Algunas personas no se sienten cómodas al observar la naturaleza compulsiva y promiscua de su sexualidad, otras sufren al observar la dificultad que tienen para relacionarse adecuadamente con el sexo opuesto, otras son confundidas por la información, por el modelo de otra persona, o definitivamente, como es el caso de un alto porcentaje, por el abuso sexual. Esto se describe como una «pérdida psicológica» que nunca será posible compensar del todo, a pesar de los intentos que hay actualmente para favorecer el matrimonio, la adopción y los derechos de herencia entre personas con actividad homosexual.
Algunas consideraciones:
          Cada vez hay más casos de homosexuales relacionados con el problema de identidad, aislamiento y pérdida de relaciones sociales; incluso dentro de sus propios entornos, toda vez que llegan a cierta edad donde ya no cuentan con la fuerza y atractivo de su juventud. En este sentido, existe preocupación de algunas autoridades de Salud Pública porque en estos grupos crece, además, el número de consumidores de drogas como el speed. Esta droga es devastadora porque produce una desinhibición del consumidor que le hace vulnerable a tener un gran número de relaciones sexuales. Así, no se cohíben ante el sexo con personas anónimas buscadas incluso en Internet, sin preocuparse de que estén o no infectados  (sida u otros) y sin ni siquiera evitar conductas sexuales arriesgadas, desaconsejadas incluso por algunos grupos de autoayuda de gays y lesbianas y desde las autoridades sanitarias.
          Los especialistas en la terapia de la homosexualidad dicen que, en las personas con sentimiento o actividad homosexual que buscan ayuda,  suelen coexistir problemas como trastornos de la personalidad y pensamientos con rasgos de tipo obsesivo compulsivo, rasgos neuróticos con tendencia a la autocompasión y de dominio difícil, porque los elementos causantes le son inconscientes. Todos estos rasgos les pueden afectar dolorosamente, porque son conscientes de tenerlos. Además, se encuentra una mayor incidencia de trastornos del comportamiento alimentario, de hipersexualidad, y más violencia doméstica que entre heterosexuales.
          La experiencia de ayuda al mundo homosexual, nos ha enseñado que no se puede afirmar que la actividad homosexual constituye «un estilo de vida saludable» o «indiferente» para la salud. Se puede decir por el contrario, que se acompaña de sufrimiento personal y de sus seres queridos, por cuestiones relacionadas principalmente con la salud.

Fundamento médico:
Algunas consideraciones:
          Cualquier trabajo científico debe valorarse atendiendo solamente a criterios científicos, y dichos criterios son suficientes para poder afirmar que no hay en la actualidad ninguna evidencia científica a favor de una teoría genética de homosexualidad. Una explicación biológica resulta, de considerar los niveles hormonales en adultos, llegándose a afirmar que las personas gays tendrían más hormonas femeninas y las personas lesbianas más hormonas masculinas que lo habitual en cada sexo. Estas teorías han sido también refutadas. Parece que el nivel de hormonas puede modificar la intensidad de la atracción sexual, pero no su orientación.
Existen estudios que han investigado si la presencia de mayores niveles de hormonas femeninas o masculinas en la embarazada pudiera tener un efecto sobre el embrión masculino o femenino respectivamente. Sin embargo, en situaciones donde algunas embarazadas han sido expuestas, por enfermedad o por tratamientos médicos a altas dosis de hormonas masculinas o femeninas, no se han observado los cambios especulados de la  orientación sexual de sus hijos de ambos sexos.

          Existe la idea generalizada de que entre una persona con actividad homosexual y otra que no la tiene no hay grandes diferencias, exceptuando su «orientación sexual». En realidad, las personas con comportamiento homosexual presentan, de hecho, más problemas de salud específicos a su condición y/o estilo de vida. En un estudio que se publicó en 1997 se objetivaba que hombres con actividad homosexual presentaban una esperanza de vida parecida a la existente en 1871, fundamentalmente debido a la epidemia del SIDA. En diversos estudios recientes se encuentran mayores intentos de suicidio o ideas de suicidio, mayores incidencias de depresión, neurosis, desórdenes de la conducta y consumo de drogas legales o ilegales que en la población heterosexual. Estos resultados se confirman tanto en hombres como en mujeres con actividad homosexual, y también en países donde no existe una presión social contra estas personas, de tal manera que no parece convincente el argumento de que dichos problemas son solamente resultado del rechazo social que pudieran sufrir. La realidad parece más compleja.
            Cfr. Schlatter J, Irala J, Escamilla I, «Psicopatología asociada a la                                homosexualidad», Revista Medicina Universidad de Navarra 2005, 3:69-79.
          Una complicación más para la población homosexual masculina, es el daño provocado en el ano producto a las relaciones sexuales, el cual puede llegar a extremos, trayendo complicaciones asociadas. El diseño de Dios para el ano, es para expulsar, no para recibir.


Fundamento sobre el derecho del niño:
Algunas consideraciones:
        Cuando pensamos que el camino que continuará a una ley de matrimonio homosexual, será la adopción de menores. Para llegar a conclusiones mínimamente válidas es este campo, es necesario seguir a los niños en su desarrollo hasta llegar a la adultez, así se puede identificar posibles problemas que suelen surgir como la inadaptación social o los problemas de identidad personal y sexual. Efectivamente, algunos estudios ya señalan que puede aumentar la probabilidad de que estos menores presenten también una orientación sexual de tipo homosexual cuando sean adultos.
Sin embargo, lo expuesto anteriormente no quiere decir, de ninguna manera, que otros modelos de familia, como las mono parentales, sean necesariamente malos. Se trata simplemente de constatar que la evidencia científica demuestra de manera abrumadora que el lugar más idóneo para que crezca un niño, en términos generales, es en el seno de una familia estable, constituida por un hombre y una mujer casados, y donde los hijos tienen acceso a un padre y una madre que comparten un lazo biológico con ellos, y por lo tanto un sentimiento y un lazo profundo de pertenencia.
            Para la mayoría de nosotros, nuestra realidad ha sido el tener un padre y una madre, y             a pesar de que muchos hayan tenido la suerte de salir adelante      faltando uno de los               dos o ambos, no parece prudente que la experiencia     milenaria de construir de este                     modo con éxito la familia humana se eche abajo   mediante nuevas leyes que no                 tienen               en cuenta ni la experiencia pasada ni los        datos científicos que                            corroboran su éxito.
Es frecuente el argumento de que también hay parejas de heterosexuales que   no son idóneas para ser padres adoptivos o que hay parejas heterosexuales           que abusan de sus hijos. Sin embargo, estos hechos condenables de ninguna       manera prueban la idoneidad de las personas con sentimientos y actividad         homosexual para las adopciones. Por el contrario, se debería examinar y            contrastar la evidencia científica empírica existente sobre la frecuencia de       dichos             problemas en un tipo u otro de parejas, sin utilizar argumentos demagógicos.
Por ejemplo, existe un informe muy detallado y documentado, con más de 250 citas bibliográficas y estudios, que ha sido redactado por un profesor de            Neuropsiquiatría y Ciencias del comportamiento de la Facultad de Medicina de          la Universidad estadounidense de Carolina del Sur, que demuestra que las       parejas del mismo sexo con actividad homosexual no son opciones óptimas ni   para las adopciones ni para la custodia en hogares de acogida. Este informe    pericial ha sido utilizado en Florida en defensa de la ley que prohíbe la   adopción de niños por personas del mismo sexo, y el juicio ha conseguido          llegar hasta la corte suprema de Estados Unidos en enero de 2005. Otras asociaciones también se han basado en este informe pericial para plantear juicios y conseguir llevar los     contenciosos hasta la Corte suprema.

Fundamento jurídico:
Algunas consideraciones:
          Es menester  precisar  que nuestra  constitución en su  artículo 19 N°  2 asegura La igualdad ante la ley. En Chile no hay persona ni grupos privilegiados. En Chile no hay esclavos y el que pise        su territorio queda libre. Hombres y mujeres son iguales ante la ley. Ni la ley ni autoridad alguna podrán establecer diferencias arbitrarias; de  esta  forma  queda consagrada  la    igualdad  ante  la ley   y la  prohibición de toda forma de discriminación. Sabido es además  que,  dichos  derechos  están suficientemente garantizados  con la acción constitucionalmente establecida  para  el efecto a  saber, el recurso de protección.  Así  el artículo 20  de nuestra  carta  fundamental establece: que por causa de actos u omisiones arbitrarios o ilegales, sufra privación, perturbación o amenaza en el legítimo ejercicio de los derechos y garantías establecidos en el artículo 19, números 1.º, 2.º, 3.º inciso cuarto, 4.º, 5.º, 6.º, 9.º inciso final, 11.º, 12.º, 13.º, 15.º, 16.º en lo relativo a la libertad de trabajo y al derecho a su libre elección y libre contratación, y a lo establecido en el inciso cuarto, 19.º, 21.º, 22.º, 23.º, 24.º y 25.º podrá concurrir por sí o por cualquiera a su nombre, a la Corte de Apelaciones respectiva, la que adoptará de inmediato las providencias que juzgue necesarias para restablecer el imperio del derecho y asegurar la debida protección del afectado, sin perjuicio de los demás derechos que pueda hacer valer ante la autoridad o los tribunales correspondientes. Procederá también, el recurso de protección en el caso del No. 8. del artículo 19, cuando el derecho a vivir en un medio ambiente libre de contaminación sea afectado por un acto arbitrario e ilegal imputable a una autoridad o persona determinada.
          La orientación sexual, no es derecho, ni mucho menos un derecho inalienable del hombre, como lo es su  raza, su color, su sexo, su  dignidad, su vida  y su libertad, no debemos dejarnos  confundir con discursos programados y abiertamente dolosos, muy  por el contrario el llamado es  estar  alerta respecto de toda corriente  filosófica que  abierta  u ocultamente pretenda minar y destruir    derechamente el modelo de  familia que  ha sido el sostén de la sociedad que conocemos, ya por más de dos mil quinientos  años.
          La naturaleza del matrimonio verdadero "matrix monio", derivado de la función esencial de dar a luz y prolongar en la historia de la raza humana en la sociedad conyugal y responsable de las próximas generaciones, impide que se use dicha figura para declarar matrimonio a dos personas del mismo sexo.
          El respeto por las comunidades homosexuales y su resguardo ante la ley, no implica cambiar la Ley de Matrimonio vigente. No es contra la ley que vivan juntos dos personas del mismo sexo ni que se hereden sus bienes.
Fundamento bíblico:
          Lo que la Biblia dice respecto a la homosexualidad: en Levítico 18:22 y 20:13 - 1 Timoteo 1:9-10 - 1 Corintios 6:9-11 - Romanos 1:18-32.
          ¿Por qué creer que rompiendo las barreras de protección que Dios diseñó, no habrá problemas en el futuro? ¿Es el disfrute sexual sacado del contexto del matrimonio heterosexual, algo tan insoportable que no podemos dejar de caer en él?
          Cada parte de nuestro cuerpo tiene una forma funcional, que incluye nuestros órganos sexuales. Dios nos creó para unirnos como pareja,  hombre y mujer, con la capacidad de procrear: “fructificad y multiplicaos” como mandó Dios a Adán y Eva. Esta capacidad de “unión” es biológica, así como sicológica, emocional y espiritual. El hombre y la mujer fueron creados para desearse mutuamente, con la capacidad física de actuar en base a ese deseo. Predicamos y enseñamos que la unión sexual es el don de Dios para el matrimonio y, a través de ese acto físico, se celebra un pacto de devoción de toda la vida. La unión     sexual no es obra de la casualidad, sino una expresión  reservada para la relación matrimonial entre un hombre y una mujer
Opción bíblica al homosexual:
Evidentemente, una persona con sentimientos homosexuales puede sentirse bien con su orientación sexual y no desear que nadie le ayude a modificarla. Sin embargo, es un hecho que cada vez más estas personas quieren reencontrarse con su heterosexualidad y piden ayuda a científicos y especialistas en este tipo de terapias. No debería sorprender a nadie que tal ayuda se plantee como una opción respetable. Los logros de los especialistas se están presentando, hoy en día, en congresos médicos.
Prueba de su éxito es que hay muchas asociaciones de ex-homosexuales que cuentan sus experiencias biográficas y las dificultades y coacciones que han sufrido a veces desde algunos movimientos de gays y lesbianas por querer ejercer este derecho. Reivindican el derecho a ser tratados, frente a quienes niegan esta posibilidad, y sus interesantes y reveladores testimonios están disponibles en Internet.
Hay muchos científicos que ven evidencias abrumadoras para clasificar la homosexualidad como un «desarrollo alterado de la identidad sexual» y que ofrecen ayuda a los homosexuales que así lo desean. Son médicos y terapeutas, y no debe sorprender su disponibilidad en este sentido. Parece crucial evitar la dictadura del pensamiento único y permitir que los científicos que así opinan no tengan que esconder los resultados de sus investigaciones en el armario.
En Estados Unidos, como en América Latina, hay diferentes asociaciones que se dedican al tratamiento y apoyo de personas con actividad homosexual, como Homosexuales anónimos, Exodus, Courage o grupos profesionales como el NARTH (siglas de una asociación nacional estadounidense para la investigación y la terapia de la homosexualidad) que agrupa a terapeutas del mundo entero especializados en el tema. En Internet se puede encontrar mucha información de apoyo al homosexual.
Expertos como Spitzer, que fue uno de los psiquiatras responsables de que finalmente no se clasificara a la homosexualidad en el manual diagnóstico de enfermedades publicado en 1980, se han dado cuenta de sus equivocaciones y son hoy expertos en la terapia de personas con sentimientos homosexuales; algunos trabajan en NARTH. El Dr. Spitzer publicó en 2003 el resultado de su investigación, donde demostraba los siguientes hechos con bastante contundencia (Spitzer, 2003):
• La modificación completa de la orientación homosexual hacia una orientación heterosexual es posible. 85% de los hombres y el 70% de las mujeres del estudio que habían solicitado la ayuda de especialistas referían una insatisfacción emocional con el estilo de vida homosexual.
• Aunque algunos no consiguieran modificar completamente su orientación sexual, referían mucha satisfacción con los cambios parciales logrados hacia la heterosexualidad.
• No se encontró ninguna evidencia de que la terapia de reorientación pudiera ser perjudicial para estas personas. Por el contrario, los gays y las lesbianas atendidos afirmaban haber recibido muchos beneficios más allá del cambio de orientación sexual.


CONTINGENCIA NACIONAL

PARTICIPACIÓN CÍVICA DEL PUEBLO EVANGÉLICO/PROTESTANTE ANTE ELECCIONES

Fundamentos 

Como ciudadanos de una patria cuyo gobierno es republicano, teniendo como tales la responsabilidad  de ejercer democráticamente el derecho de elegir a quienes le representan a través del ejercicio de su votación ¿cuál debe ser la actitud del cristiano frente a esta responsabilidad social?
Veamos algunas consideraciones al respecto:
          Dios nos ha puesto como sal y luz en esta tierra. Esto indica que debemos impactar nuestra sociedad positivamente, mediante la aplicación de la voluntad de Dios en nuestras acciones. Nuestras buenas obras, deben también ser ejercidas al momento de enfrentar la oportunidad de sufragar, dando así nuestro apoyo a quien consideremos se acerca más a los principios bíblicos.
          El no ejercer el derecho cívico de sufragar, es finalmente hacerlo, pues entregamos nuestro apoyo indirecto a quién obtenga la mayoría. Aún así, tenemos la libertad de no hacerlo, no constituyendo esto un delito o pecado.
          Según el libro de Romanos capítulo 13 verso 1, las autoridades son establecidas por Dios, ahora bien, si Dios permite que un país tenga la opción de elegir a sus autoridades a través del voto popular, entonces el voto del cristiano es válido para que la voluntad de Dios se establezca.
          ¿Qué debe tener en cuenta el cristiano al momento de emitir su sufragio?:
            - La vida de los candidatos. ¿Cuál de ellos se acerca más a los principios y valores        bíblicos?
- La familia de los candidatos. Si bien el requisito de "que sepa gobernar su casa antes   de gobernar la grey", tiene que ver con quienes entregan su vida al servicio del liderazgo cristiano, es una buena medida para pesar el liderazgo de cada candidato.
- La obra de los candidatos. ¿Cuál ha sido la obra que ha realizado cada candidato y qué repercusiones ha tenido en términos de su servicio a los demás? En el entendido de que      quienes ejerzan liderazgo en el país, se disponen al servicio de los ciudadanos.
- El programa de los candidatos. ¿Los contenidos del programa que presenta el candidato, es un programa que tiene como base principios cristianos? ¿Es algo que Dios compartiría?
          ¿Qué deber tiene el cristiano de acuerdo a la Biblia, en relación a las autoridades que se elijan como líderes de la nación?
            - Someternos a ellas y hacer el bien (Romanos 13:1 al 7)
            - Orar por las autoridades, para que se viva con tranquilidad y reposo en toda piedad y    honestidad (1a de Timoteo 2:1 al 3)

            - Respetar a las autoridades (1a Pedro 2: 12 al 17)

viernes, 9 de agosto de 2013

CONFRATERNIDAD DE PASTORES
“La Confraternidad de Pastores está compuesta por los pastores de distintas congregaciones evangélicas y protestantes del sector oriente de Santiago, Chile. El propósito de esta Confraternidad es cumplir el deseo de Jesús de que actuemos como un solo cuerpo, organizando para ello, encuentros mensuales con el fin de conocernos, animarnos, intercambiar ideas y experiencias y orar unos por otros.

A su vez, la Confraternidad está dividida en Fraternidades comunales, cuyo fin es el apoyo mutuo, especialmente en oración.”